Otros diez: «Todos los caminos de tierra saben a sal», «Mamá Tierra», «Hojas caídas», «Ferrari», «John Wick: Capítulo 4», «Vidas pasadas», «RMN», «Scarlet», «Will-O’- the -Wisp”, “Juventud (primavera)”.
Alicia Wilkinson
Donde está el mal
Fue el año del mal en el cine: el mal común, desgarrador y aterrador. No usaba capas de villano y no solía venir en el esperado paquete de película de terror. Por eso fue tan aterrador.
Las películas de este año postularon que lo opuesto al mal no era el bien; es la realidad. El mal fue un tema con el que los hombres de ciencia, como J. Robert Oppenheimer, tuvieron que luchar, al darse cuenta de que cuando el universo físico se cruza con la ética humana, ninguna decisión puede ser verdaderamente neutral. El mal fue tema de debate en Cannes durante la rueda de prensa posterior a «Killers of the Flower Moon», una película sobre la barbarie de la civilización. En “El área de interés”, un mal indescriptible es oscurecido, intencionalmente, por personas que simplemente se dedican a su vida diaria. El lenguaje burocrático y los eufemismos les impiden reconocer los horrores que perpetúan.
De hecho, la forma en que el lenguaje puede enmascarar y producir el mal –especialmente el mal banal que surge del autoengaño– estuvo omnipresente en las películas de este año. La jugosa «Mayo Diciembre» de Todd Haynes está cargada de ceguera voluntaria por parte de personajes que ni siquiera pueden formar las palabras para decir la verdad sobre sus vidas. «Anatomía de una caída» de Justine Triet toma un matrimonio construido sobre un compromiso lingüístico (los socios se comunican en inglés, un segundo idioma para ambos) como punto de partida para una historia sobre la violencia cotidiana que engendran las palabras descuidadas, ya sea en la sala del tribunal. o la sala de estar. Y quizás el más fuerte y audaz de ellos fue «Realidad», que utiliza una transcripción de un interrogatorio real para mostrar la flexibilidad de las palabras, la forma en que el poder y la justicia pueden tergiversarse para manipular, finalmente, la realidad.
Cuando el gran novelista Cormac McCarthy, un veterano del cine, murió este año, me encontré pensando en él porque su visión del mal estaba mucho más en línea con esas representaciones que los villanos de dibujos animados que normalmente ofrece Hollywood. Para McCarthy, el mal era una fuerza o ser que acechaba a la humanidad, el hecho fundamental de la condición humana, al que es casi imposible resistir y que está arraigado de una forma u otra en el lenguaje. En su novela de 1994 «The Crossing», un personaje dice que «la gente malvada sabe que si su maldad es lo suficientemente horrible, los hombres no hablarán en contra de ella». De hecho, “los hombres tienen el coraje justo para los males pequeños y sólo a éstos se opondrán”.